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叫花墩            【字体:
叫花墩
作者:梁卉 搜集…    文章来源:本站原创    点击数:    更新时间:2007-5-15    
    叫花墩
   
    梁卉 搜集整理
   
    清朝光绪年间,南陵至弋江的大道上,人来人往,络绎不绝。有去宣州、杭州方向的游人,有去青阳九华山的香客。尤其在九华鼎盛时期,四面八方的善男信女蜂拥而至,一年四季路过此地去烧香拜佛者,络绎不绝。
    这一年的重阳节,宣州来的香客在石铺长乐庵歇脚。往西行三华里的地方,有一叫花死在路边,香客们见了,均不忍“叫花”暴尸野地。香首倡导:“既要远处烧香,又要近处积德。”于是每人挑土一担将叫花尸体埋了,取名“叫花坟”。继后业的香客得知此情,也纷纷照例仿效,各挑一担土置于“叫花坟”,久而久之,越堆越大,竟变成了一个大土墩,当地人称之为“叫花墩”。并在上面栽了两棵求子树,几年后,枝叶繁茂,成了过往行人歇脚聊天的好地方。
    初冬的一个早晨,天阴沉沉,雾漫漫,对面不见人,不知谁在“叫花墩”歇脚聊天说:“这个地方是九代活佛点化的,只要经此地歇脚,就能够解除疲劳,去患消灾。”此话被一个过往行人听见了,就一传十、十传百地传开了。于是,叫花墩变成了九华活佛显灵的地方,后来凡是向东上京赴任赶考的,向西烧香还愿求签拜佛的,以及过往客商,推车赶集的等等,都要在此休息一会再走,此风直至上世纪二十年代才逐渐冷落下来。(梁卉 搜集整理)
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